≪愛宕山・空也滝・月輪寺≫　登山報告

写真豊富な、のぶなが山行記
■　コース＝清滝バス停　→　林道　→　空也滝　→　林道出会　→　月輪寺　→
　　　　　　　→　愛宕神社、愛宕山山頂→　水尾分岐　→　清滝バス停

02年10月05日　　天候＝うす曇、上空は晴れ

■　所要時間＝清滝バス停発　９：４５　→　高雄分岐１０：００　→　月輪寺・林道出会１０：２０　→
　　　　　　　　　→　空也滝１０：３０　→　月輪寺・林道出会１０：４２　→　月輪寺１１：４８、１１：５８　→
　　　　　　　　　→　展望岩１：０８、１：２０　→　愛宕神社石段下１：３０　→　愛宕神社、山頂１：４２、２：００　→
　　　　　　　　　→　黒い総門２：２０　→　水尾分岐２：５０　→　７合目休憩所３：００　→　大杉社３：１５　→
　　　　　　　　　→　お助け水３：５４　→　清滝バス停　４：１０
　　　　　　　　　　　　 登り計　３時間４０分　下り計　２時間１０分　　　　　総合計　５時間５０分

≪標高差　８５０ｍ≫　標高差は意外とある。　北岳の標高差＝１６６３ｍ、剣尾山＝４８５mである。
主な標高≪愛宕山９２４ｍ≫


■　嵐山から清滝行きバスは、朝夕は１時間に３〜４本あるので時間を気にする事はない。
■　清滝から愛宕神社への表参道は、整備された広い階段が多いので、登山気分にはなれないという理由で
　　登りは、月輪寺経由を選ぶ。　ずっと樹林帯で月輪寺から上は道も細く、少しは山登りらしい。

　　全国愛宕神社の総本社で、火の用心の神様として、地元の参拝者が登る山であり、
　　アルプスの合間に山に登る感覚でいると、標高差９００ｍ以上なのに、山に登った開放感はなかった。
■　展望は、月輪寺から山頂手前の展望岩から京都市内が見えるが視角は狭い。
　　 表参道では、７合目の休憩所からの京都市内の展望が得られるが、期待する程のものではない。

■　清滝手前の５百羅漢の念仏寺の愛宕寺は、＜オタギ＞と読むのに、愛宕神社は、＜アタゴ＞となっている。
　　月輪寺は、＜ツキノワデラ＞と読むそうです。

渡月橋から見た　↓ 愛宕山山頂(凸部) 真中遠方が愛宕山、帰りの夕方に撮った風景 　↑ 以前から、阪急電車京都線で桂川を渡る時に この尖った山頂が気になっていたのだが 地図で山名をワザワザ調べる気もなかった。 たまたま、近畿の山の本で見つけて、 ナンダ愛宕山か〜と、直ぐに予定に入れる。	観光地”嵐山”の雑踏を抜け 　　静寂の清滝へ、、、 　　清滝は、五百羅漢さんの 　　愛宕念仏寺の１つ奥にある。	清滝バス終点。　　トイレあり
		清滝川へと下って行く

↓清滝川の高雄方面	バス停を清滝川に下ると 大きな字で「売り地」 猿渡橋の上から旅館を見ると 　　「売り物件」 寂れてしまったのだ、、、、 ハイカー、参拝者が通過するのみ 二の鳥居を真っ直ぐ登れば表参道 私は、右に折れて、 車道を高雄方面に進む。	↓　登山口の二の鳥居
↓林道の先には２グループ	林道を１０分歩けば分岐 ↓高雄方面は右に下る	↓堂承川沿いの林道
	←標識のない分岐 空也滝は真っ直ぐに林道を進む 左の登りは、表参道に通じるらしい 　　　　　　　　　　　→ 高雄分岐から２０分程で、 空也滝、月輪寺、林道の分岐 なんと　タクシーが１０台も待機中 　　　　　　　　　　　→
	←空也滝へは川の右側のセメントの道を登る 空也滝へは10分、、、 全てセメントで固められている道。 樹林が深くて少し陰気、、、→
	事前にネットで愛宕山を調べても 空也滝の画像紹介には出会わなかったので、滝があるだけだと思っていたら、、、、 ←鳥居があって建物まで、、 　→人家が数軒あって、滝への道か、侵入して良いのか、判断しかねる。 とりあえず真っ直ぐ進んで見る。

↓人家の裏が空也滝
意外や意外、 見栄えのする滝である。 役小角（えんのおづぬ）が前鬼、後鬼を従えた石像を初め、結構賑やかな空間であった。 役小角、このオッサンどこにでも登場する、、、、行動力、影響力の凄さは怪人と言うに相応しい。

		←分岐に戻り、月輪寺への登り道 ここからは完全に山道である。 樹林の中だが、明るく健康的な山道であった。 １０人前後の参拝者グループが数組下りて来る。 　「コンチワー」　に対して 　皆さん　「ようお参り」 　「ようお参りな〜」　と気持ち良い。 下のタクシーはこの人達を待っていたのだろう、、、、
	←月輪寺道の中間点 　　→　分岐から1時間で月輪寺 月輪寺は、重要文化財も多く 歴史上、重要な人物との関わりも多々あり、、、、、、どうせ直ぐに忘れるから、どうでも良い ↓細い敷地に､人が住んで居られる
		湧き水はあるが、缶飲料はない

三祖師堂・愛宕権現堂		本堂
↓ 月輪寺を超えると細い道	↓（振り返る） 左が月輪寺からの登り道 右は空也滝への下り道	タマに展望のある場所があるが、、 ありふれた山並みなので、面白みは感じない
↓分岐 左は愛宕山への登り 右へは梨ノ木谷への下り	↓（左の分岐で振り返る） 左：梨ノ木谷への下り 右：月輪寺からの登り

	最も展望の良いと言われる岩	展望岩からの京都市街、、ガスで×
苔むした大岩	展望岩から数分で愛宕山道出会	出会いを左に行くと愛宕神社に、、

愛宕神社本殿への立派な石段

登った石段を振り返る

↑本殿だと思ったら、単なる門（神門） この上にまだ階段があるのだ。 ↓上と同じ位置から光学６倍の望遠で 下の画像のオリジナル画像から ふくよかな観音様だけトリミング　→ デジタルカメラの解像度も棄てた物ではない オリジナル画像は2400*1600ピクセル		↑神門から、まだ階段が、、、 ↓やっと本殿が見えた

↓９２４ｍにあるのに 広大な本殿空間	↓欄間の透かし彫りも立派なものが 孔雀、イノシシ、、と多彩である	↓本殿裏は、汚い！！ 廃材、割れたガラスと、品位を疑う
	←　参拝登山記念の石柱が立ち並ぶ。　３０００回というのも見られた。 全国の愛宕神社の総本宮で、火伏・防火の神であるそうな。 標高差８００ｍ以上登る位置にあるのに 子供のお払い、祈願、の2組に遭い 参拝者も多く、結構に収入の多い神社に見える。 「３才までにお参りすると、一生火事に遭わない」　と言われているそうで、小さな子供連れが多いのだそうな。 この手の”人に安易な期待を抱かせる”作り話を多く流布させるのが宗教繁栄の基本的手段。	↑↓社務所前の広い参道

↓　落ち着いた参道を２０分程下り、総門（黒門）に 　　　　　　　　　　　　　　　　黒門を見返る→ 下山の登山者もチラホラだが、 午後２時なのに登って来る登山者もチラホラ
↓この辺りは良いが、歩き難い段差の階段が多い	↓　物を売っていたような造りの廃屋

↓水尾方面、牛松山636mか？

↓水尾（右）への分岐点

↓７合目、 京都市街の展望が良い

↓７合目からの京都市街展望	↓望遠で京都市街、２羽の鳥影。　少しガス
大杉社	母秘屋理乃命との石標が、、
大杉社は荒れ放題、永年にわたって見棄てられている気配である。 一方、右の写真の巨木の社は、前に人家があって、毎日手いれされているようで、対比が目立った。 大杉社の哀れさが気になって、清滝で地元の人に訊いて見ると、 「管理は愛宕神社なのだが、今は世話する人が居なくなってしまった」　と教えてもらったのだが、 愛宕神社の神主だってこの現状を知っているだろうに、管理地内のこんな荒廃した社に心を痛めない人間に疑問を抱く。 社務所の自販機の張り紙の汚さといい、本殿裏の汚さといい、愛宕神社の品位が推し量られる。　　古来のブランドに胡座をかき、宗教の原点を忘れ、慢心、、、と、そこに関わる人間に悪いイメージがデフレスパイラル。

↑歩き難さでは最悪 当然、左の端を下る 今回はストックを使わずに済んだが 月輪寺で左足裏に違和感が出た。 帰宅後確認すると、マメの前兆が	↑お助け水。 このチビちゃんは、５合目までは自分の足で登ったそうな。　そこからは抱っこで本殿まで。 素直に育ちそう！	↑やっと、登山口の二の鳥居 平野屋前が一の鳥居で、１丁目。 山頂が５０丁目で、１丁１０９ｍ 二の鳥居が何丁目か判らなかった。
帰路、嵐山渡月橋から 　　遥か彼方に 　　愛宕山の山頂を見る

愛宕山は９月初めに登る予定であった。
早朝準備して出かける前に、８６歳の父に新聞を届けに行くと、数年前から危険をはらんでいる心臓を押えて「痛い痛い」と、、、、大慌てで病院にＴＥＬ、「当直の先生がいるから直ぐに来い」
１０日間、集中治療室で、、、初めての喪主、通夜、葬儀と済まし、家の整理と、、心労は肩にズッシリとやって来る。
精神的疲労を肉体的疲労で誤魔化そうと、今回の愛宕山登山となった。
父はここ数年、母の介護をしていたが、穏やかな笑顔を見せていたので、喜ばしい晩年であったと、、
愛宕山は、笑顔の老父の思い出と一緒になった特別の山となるだろう。

■　≪私の山登り観≫
『高い山に登れば地球が見えてくる』　≪何億年の地球の営みが見えてくる、そこに居る小さな人間が見えてくる。
ホンの一瞬に生きる小さな人間、さあ！どう生きようか？≫　単独登山はスポーツではない、人生哲学的行動である。